元好问——问世间情为何物，直教生死相许（全词抄录）

摸鱼儿-雁邱词

元好问

问世间、情为何物，

直教生死相许？

天南地北双飞客，

老翅几回寒暑。

欢乐趣，别离苦，

就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，

千山暮雪，只影向谁去？

横汾路，寂寞当年箫鼓，

荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，

山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与，

莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，

狂歌痛饮，来访雁邱处。

只这一声问世间情为何物，就已经是千古绝唱！

         最近看神雕侠侣真是如痴如醉,对于开篇李莫愁的吟唱更是痴迷!

         开篇只听李莫愁深情吟唱,声音绵长,听来不绝于耳,美在其情,动在我心,品来却是肝肠寸断,伤心欲绝,声泪俱下!

         想不到一个杀人不眨眼的女魔头也竟有如此女人的一面,至少我看到了她的感性,她对感情的专注执着.

         很早就对此句情有独钟,想当年年幼无知,一直以为是金庸大师自创的,从没深究过.

         不知道哪来的兴趣,突然想了解下这首词…于是找到了些资料,感慨万千地就来了!

        人啊,果然是情感动物,再理性的人也逃不过感性的束缚!

        只因朋友一句”最近好吗?”,突然”千山暮雪,只影向谁去?”涌上心头,道出了我的生活状况.想来古人写词真是精练,每一字每一句,字字句句无一不表露词人情怀,透彻见底,展现给你的是清澈透明,赤裸裸的感情,吟来刻骨铭心,扣人心弦!

既然已兴趣至此,那么总不能就此打住吧!无论什么词的背后都会有故事.现在就讲讲其中的故事:

         当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平。便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，号曰“雁邱”，并作《雁邱词》。

         这是一首咏物词。在词前有小序说“太和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：‘今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投地死。’予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁邱。时同行者多为赋诗，予亦有《雁邱词》。”

         这就是说，大雁殉情的事强烈的震撼了他，所以在词的开篇，便陡发奇问，破空而来。作者本要咏雁，却从“世间”落笔，以人拟雁，赋予雁情以超越自然的意义，想象极为新奇。也为下文写雁的殉情预做张本；古人认为，情至极处，“生者可以死，死者可以生”。“生死相许”是何等极致的深情！

         遥想双雁，“天南地北”冬天南下越冬而春天北归，“几回寒暑”中双宿双飞，相依为命，一往情深。既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。而“网罗惊破双栖梦”后，爱侣已逝，安能独活！于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下，“自投地死”。

         过片以后，作者又借助周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。在孤雁长眠之处，当年汉武帝渡汾河祀汾阴的时候，箫鼓喧闹，棹歌四起；而今平林漠漠，荒烟如织，箫鼓声绝，一派萧索。古与今，人与雁，更加感到鸿雁殉情的凄烈。但是死者不能复生，招魂无济于事，山鬼也枉自悲鸣，在这里，作者把写景与写情融为一体，更增加了悲剧气氛。

词的最后，是作者对殉情鸿雁的礼赞，他说鸿雁之死，其境界之高，上天也会嫉妒，虽不能说重于泰山，也不能跟莺儿燕子之死一样同归黄土了事。它的美名将“千秋万古”，被后来的骚人歌咏传颂。

全词行文并不复杂，而行文腾挪多变，用事实回答了什么是至情，寄人生哲理于淡悟之外。《神雕侠侣》中李莫愁的狂歌当哭，雌雄双雕的先后投水而死，更增加了本文的意境。想当初绫子初见此词就已经被深深吸引住了

        早就知道那句“问世间情是何物，直教生死相许”，但直到现在才读到全篇，才了解其中的故事,也才真正读懂了它。很喜欢，现在我的心常念”千山暮雪,只影向谁去?”

        半个人的生活何时了?直给人形单影只的寂寞！

        看来又要有一段时间对古词痴恋了…